La publicidad con gusto infantil
El último anuncio de SEAT Altea pone de manifiesto que la publicidad con gusto infantil despierta al principio el deseo de que la vida doméstica imitara la imaginación de los niños. Después de un rato, se le ocurre a uno pensar en otras posibles lógicas de sentido de tan sugerente historia de juguetes y huidas.
¿Son los niños el público potencial de este anuncio? ¿Por qué utilizar a los juguetes, convertidos en animales de un arca de Noé con ruedas, en los principales protagonistas de un turismo familiar?
Se me ocurren, por el momento, dos motivos. Primero: el coche se asocia con un rasgo de la edad de la inocencia y la nostalgia por lo infantil, una característica que nunca falla en la psicología infantilizada y caprichosa del consumidor sin atributos (pienso en la Gala de 50 años de TVE de RTVE de ayer y sus homenajes ilimitados a las canciones de la publicidad); segundo, el coche aparece dentro de la historia narrada como un espacio de refugio y salvación (un arca de Noé, como decíamos) frente a los tiempos de catástrofe, de Polonio y de anomia social que han llegado a la Europa del supuesto bienestar.
Al final los juguetes (aunque ellos se llaman a sí mismos "animales", en nuestra estupenda era de Toy Story) huyen de la habitación infantil y se refugian en el maletero del coche tarareando la canción... Atrás queda el niño y los deseos y la imaginación; al volante, el consumidor, que se cree niño, aunque haya sustituido todas las historias inventadas de pequeño por el placer tangible del objeto material.
¿Más posibles interpretaciones?
[La publicidad no me mata, pero el spam sí. Para cualquier otro comentario o interpretación, escribe en Foros El Varapalo]
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Foros8 Comentarios a "La publicidad con gusto infantil"
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La última:
El eslogan del anuncio es "La familia al poder". Dentro del contexto que hemos interpretado dicho eslogan podría relacionarse con una sociedad que se desmaterializa, que se deshace en su consumo y en su horizonte borrado y que solo puede sobrevivir desde la vuelta al pasado y sus estructuras más conservadoras: la familia restaurada en su centro moral, defendida desde un anuncio de coches, cuya industria necesita la familia y el consumo familiar como agua de mayo en tiempos posfordistas... Fuera del coche, abandonado u olvidado, queda uno de los cerditos, símbolo del animal individualista y egoista. Ummm... ¿adivinan quién podría ser al final el mayor enemigo de la propia familia según SEAT?
Pues sí. Parece que ahora los niños sean el "target" de los SEAT. Pero ya hace tiempo se hizo protagonista a un niño de un coche. Ese padre que regalaba a su hijo por su 18 cumpleaños un coche, pero como el niño tenía sólo 2 años el padre prometía hacerse cargo del coche hasta que el niño se hiciera mayor.
Estais como una puta regadera, en mi vida he visto una interpretación tan psicópata como esta de un puto anuncio de tv para vender un puto coche.
Y yo pensaba que era raro por que me daba pena el perrito que no subía al coche.
Putos grillaos.
Vale, de acuerdo, pero permitid que la gente se exprese como le dé la gana. Palabras como las tuyas no dejan mucho espacio para la conversación.
Ups, sorry!
raul me encanta tu interpretacion, estoy haciendo un trabajo sobre esta campaña y si no te importa lo incluire en el analisis del concepto de campaña. Lo que no acabo de entender es la pregunta abierta sobre el enemigo de seat.
Creo que el cerdito, como nos contó Orwell en Animal Farm, es el símbolo clásico de la codicia y, por extensión, del capitalismo. Aunque parezca una paradoja, es el propio capitalismo descontrolado el que hace peligrar a la institución familiar, como parece decirnos el final del anuncio. De ahí que el cerdito quede sin pareja en el coche familiar: no puede haber familia (ni coche familiar) si sólo hay preocupación por la riqueza...
Por cierto, mi novia piensa que el gran problema del mensaje del anuncio no es la defensa de la institución familiar, sino el modelo clásico de familia que se defiende: hombre, mujer, niño, niña y perro.
Despues de observar varias veces el spot, observo que el cerdito que viaja solo está en gran parte de los planos (algunos primeros), siempre solo y realiza el recorrido sin esperar su dos. En uno de los planos pisotea a otro animal.
Al abrir el maletero aparece justo en el lugar que antes ocupara el logotipo y centrado en el plano.
El cerdito sabe todo el tiempo que va solo y contradice la monótona canción. ¿Por qué? y ¿Por qué a nadie sorprende que todos los muñecos estén duplicados? ¿Porque la canción dice los animales de dos en dos?.
Desde mi punto de vista el coche no es un arca de Noé porque los animales no están invitados, se introducen en el maletero con nocturnidad y alevosía, no son bien recibidos al ser descubiertos técnicamente son imprevistos pero estámos preparados para recibirlos.
El anuncio dice que el maletero es muy grande, la mujer mueve el asiento y las maletas caben en un maletero rebosante de muñecos.
Nuevo altea XL. La familia al poder: es un coche familiar.
Y el cerdito es un poco cabroncete porque ha dejado a su pareja atrás por una parte y pobrecito porque no va de dos en dos. O sea pierde por la derecha y por la izquierda.
Si fabrico un coche familiar me conviene que todo el mundo esté casado o sea propenso a casarse, así que defiendo el concepto de familia.
Si mi cliente potencial se sienta a ver la tele en familia, es importante que toda la familia prefiera ver el anuncio para que no cambie de canal, así que pongo los muñecos al principio y cuando el adulto va a hacer zapping el niño dice que quiere ver los animalitos. El espectador acaba acordándose del anuncio y lo positiviza porque hace feliz a su hijo.
Raramente los mensajes publicitarios incitan al espectador a realizar reflexiones filosóficas complejas que puedan distraerlo de comprar el producto.